Cuarta Feria, 12 de diciembre

LA VIRGEN DE GUADALUPE

Patrona de México y Emperatriz de las Américas

La Virgen no se impone, no reta, no humilla a sus enemigos. El milagro de su presencia en el Tepeyac, es real, pero muy sutil. Es un milagro, que no aparece como tal a primera vista. Quiere ser mas bien confirmación de la verdad, para ayudar a los corazones que se han endurecido, pero que aún buscan; y para los que ya creen, para que perseveren en su fe sin desmayos

"Confiamos a Santa María de Guadalupe, Patrona de México y de todo el continente, el destino de los pueblos americanos, y de su nueva evangelización"
-Juan Pablo II, enero 1999.

Breve

La Virgen Santísima se apareció en el Tepeyac, México, a San Juan Diego, el martes 12 de diciembre de 1531, apenas diez años después de la conquista de México. La madre de Dios, viene para dar a conocer el evangelio, a sus hijos nativos del nuevo continente, y para "mostrar y dar", todo su "amor y compasión, auxilio y defensa, pues yo soy vuestra piadosa madre".

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Como prueba de su visita, la Virgen milagrosamente hizo que en aquel lugar, aparecieran preciosas rosas de Castilla, y que su imagen se quedara permanentemente, en la tilma de su siervo.

Durante cuatro días, la Virgen se había comunicado con Juan Diego, hablándole en su propia lengua, el náhualtl. Al identificarse, María usó la palabra "coatlallope"; un sustantivo compuesto formado por "coatl" o sea, serpiente, la preposición "a" y "llope", aplastar; es decir, se definió como "la que aplasta la serpiente". Otros reconstruyen el nombre como "Tlecuauhtlapcupeuh", que significa: "La que procede de la región de la luz, como el Águila de fuego".

De todas formas, el vocablo náhualtl, sonó a los oídos de los frailes españoles, como el extremeño "Guadalupe", relacionando el prodigio del Tepeyac, con la muy querida advocación, que los conquistadores conocían y veneraban, en la Basílica construida por Alfonso XI, en 1340. En España, existían dos advocaciones a la Virgen de Guadalupe, en Cáceres y en La Gomera. Sin embargo, la Guadalupe Mexicana es original. ¡La Virgen se comunicó de manera que la entendiesen, tanto los indios como los españoles!.

La Virgen de Guadalupe dio al indio Juan Diego, un delicado trato de nobleza, elevando proféticamente la condición de todo su pueblo. El Señor "derriba del trono a los poderosos, y enaltece a los humildes". Al mismo tiempo, La Virgen trajo reconciliación, y no división entre los nativos y los españoles.

Les ayudó a ambos, a comprender que la fe cristiana, no es propiedad de nadie, sino un don de amor para todos. La Virgen pide a Juan Diego que vaya al obispo. El obispo de México era Fray Juan De Zumárraga, franciscano. De esta manera, la Virgen enseña, que se debe someter a la autoridad legítima, que Jesús estableció en la Iglesia.

Cuatrocientos años debieron pasar, para que la cultura occidental reconociera admirada, que la imagen impresa sobre el ayate indígena, era un verdadero códice mexicano, un mensaje del cielo, cargado de símbolos. Helen Behrens, una antropóloga norteamericana, descubrió en 1945, lo que los ojos de los indios, habían "leído" en la pintura de la "Madre del verdadero Dios, por quien se vive" aquel diciembre de 1531.

Guadalupe propicia la Evangelización del continente

Los misioneros tenían poco éxito, a pesar de su intensa labor, en gran parte, por el mal ejemplo de muchos, que llamándose cristianos, abusaban de ellos. Pero la Virgen de Guadalupe, se presenta como mujer nativa, y les enseñó, que el regalo de la fe es para todos sin distinción.

La imagen de la tilma, es toda una catequesis (ver abajo). Resultado: En los 7 años posteriores a las apariciones, 8 millones de nativos, se convirtieron a la fe católica. Esto representa un promedio de 3000 conversiones diarias. Si recordamos, que por la predicación de San Pedro el día de Pentecostés, se convirtieron 3000 hombres, podemos apreciar que la Virgen inició un verdadero Pentecostés, que duró 7 años.

La Virgen de Guadalupe, continúa guiándonos a Jesús. Los milagros obtenidos por la Virgen son tan extraordinarios, que no se puede menos que exclamar: "El poder divino está aquí". El Dios Todopoderoso se complace en derramar sus dones, por medio de aquella, a quien Él escogió para ser su madre.

El Santuario Tepeyac
El Tepeyac, es el santuario mariano mas visitado del mundo, superando en visitas, a Lourdes y Fátima. Cada año, 20 millones de fieles, se acercan a la venerada imagen, para expresar a la Madre del Cielo, el testimonio de su cariño y veneración. El día de la fiesta, el doce de diciembre, se calcula que casi tres millones de personas, acuden al santuario.

En la actualidad, la imagen milagrosa está en la nueva basílica, construida junto a la antigua, que se ha hundido notablemente. Los fieles, pueden contemplar el cuadro desde una estera móvil, que a sus pies se desliza para movilizar a los fieles, y dar cabida a las multitudes, que desean venerarla. Como en todo santuario mariano, la basílica de Guadalupe, cuenta con una capilla del Santísimo, donde los fieles constantemente adoran al Señor.

La Basílica nueva tiene forma redonda, que simboliza la tienda, que albergaba el Arca de la Alianza, en su marcha por el desierto; las lámparas interiores que cuelgan del techo, recuerdan la nube que guiaba al pueblo de Dios día a día, y la refulgente pared de oro que sostiene el cuadro, representa la columna de fuego y la luz, que indicaba el camino durante la noche.

Historicidad

Durante el proceso de estudio para la canonización de Juan Diego, se estableció una comisión, para estudiar su historicidad. El padre Fidel González, fue asistido en esta labor por Eduardo Chávez Sánchez, y José Luis Guerrero Rosado (Cf. «El encuentro de la Virgen de Guadalupe y Juan Diego», Editorial Porrúa, México 1999, 564 pp.). Presentaron 27 documentos, o testimonios indígenas guadalupanos, y 8 de procedencia mixta indo-española. Entre todos ellos, destaca el «El Nican Mopohua», y el llamado Códice «Escalada».

No se pueden explicar con elementos históricos, algunos aspectos decisivos de la historia de México, sin tener en cuenta el milagro de Guadalupe. Como por ejemplo, el que después una conquista dramática, y tras dolorosas divisiones y contraposiciones, en el seno del mundo político nahuatl, en un lugar significativo para el mundo indígena, en el cerro del Tepeyac, se levantara en seguida una ermita dedicada a la Virgen María, bajo el nombre de Guadalupe. No explican tampoco cómo Guadalupe, se convirtió en señal de una nueva historia religiosa y de encuentro, entre dos mundos, hasta ese momento en dramática contraposición.

Existen otras muchas pruebas históricas, sobre la existencia de Juan Diego, como por ejemplo, la tradición oral, fuente decisiva al estudiar a los pueblos mexicanos, cuya cultura era principalmente oral. Esta tradición, en esos casos suele obedecer a cánones bien precisos, y en el caso de Guadalupe, siempre confirma la figura histórica y espiritual de Juan Diego.

Quien quiera profundizar en el aspecto histórico del vidente de Guadalupe, puede leer a continuación el artículo inédito, escrito por una de las personalidades más competentes en la materia, Fidel González, presidente de la Comisión histórica sobre Juan Diego, constituida por la Santa Sede.
-Fuente: Zenit.

La siguiente historia, es tomada del escrito del indio Nican Mophua del siglo XVI

Para el texto completo ver: El Nican Mopohua

Un sábado de 1531, a principios de diciembre, un indio llamado Juan Diego, iba muy de madrugada, del pueblo en que residía, a la ciudad de México, a clase de catecismo, y a la Santa Misa. Al llegar junto al cerro, llamado Tepeyac, amanecía, y escuchó que le llamaban de arriba del cerro, diciendo: "Juanito, Juan Dieguito".

Él subió a la cumbre, y vio a una Señora de sobrehumana belleza, cuyo vestido era brillante como el sol, la cual con palabras muy amables y atentas, le dijo: "Juanito, el más pequeño de mis hijos, ¿a dónde vas?... sabe y ten entendido, tú el más pequeño de mis hijos, que yo soy la siempre Virgen Santa María, Madre del verdadero Dios, por quien se vive; del Creador cabe quien está todo; Señor del cielo y de la tierra.

Deseo vivamente, que se me erija aquí un templo, para en él mostrar, y dar todo mi amor, compasión, auxilio y defensa, pues yo soy vuestra piadosa madre; a ti, a todos vosotros juntos, los moradores de esta tierra, y a los demás amadores míos que me invoquen, y en Mí confíen; oír allí sus lamentos, y remediar todas sus miserias, penas y dolores.

Y para realizar lo que mi clemencia pretende, ve al palacio del obispo de México, y le dirás, cómo yo te envío a manifestarle, lo que mucho deseo, que aquí en el llano me edifique un templo: le contarás puntualmente, cuanto has visto y admirado, y lo que has oído... Hijo mío el más pequeño; anda y pon todo tu esfuerzo".

Él se arrodilló, y le dijo: "Señora mía, ya voy a cumplir tu mandado; por ahora me despido de ti, yo tu humilde siervo". Y se fue de prisa a la ciudad, y camino al Palacio del Obispo, que era Fray Juan de Zumárraga, religioso franciscano.

Cuando el Obispo oyó lo que le decía el indiecito Juan Diego, no le creyó. Solamente le dijo: "Otra vez vendrás, hijo mío, y te oiré más despacio, lo veré muy desde el principio, y pensaré en la voluntad y deseo con que has venido".

Juan Diego se volvió muy triste, porque no había logrado, que se realizara su mensaje. Se fue derecho a la cumbre del cerro, y encontró allí a la Señora del Cielo, que le estaba aguardando.

Al verla, se arrodilló delante de Ella, y le dijo: "Señora, la más pequeñas de mis hijas, Niña mía, fui a donde me enviaste a cumplir tu mandado; aunque con dificultad, entré adonde es el asiento del prelado; le vi y expuse tu mensaje, así como me advertiste; me recibió benignamente, y me oyó con atención; pero en cuanto me respondió, pareció que no la tuvo por cierto...

Comprendí perfectamente, en la manera que me respondió, que piensa que es quizás invención mía, que Tú quieres que aquí te hagan un templo, y que acaso no es de orden tuya; por lo cual, te ruego encarecidamente, Señora y Niña mía, que a alguno de los principales, conocido, respetado y estimado, le encargues que lleve tu mensaje para que le crean, porque yo soy un hombrecillo, soy un cordel, soy una escalerilla de tablas, soy cola, soy hoja, soy gente menuda, y Tú, Niña mía, la más pequeña de mis hijas, Señora, me envías a un lugar, por donde no ando, y donde no paro."

Ella le respondió: "Oye, hijo mío el más pequeño, ten entendido que son muchos mis servidores y mensajeros, a quienes puedo encargar que lleven mi mensaje, y hagan mi voluntad; pero es de todo punto preciso, que tú mismo solicites y ayudes, y que con tu mediación se cumpla mi voluntad. Mucho te ruego, hijo mío el más pequeño, y con rigor te mando, que otra vez vayas mañana, a ver al obispo. Dale parte en mi nombre, y hazle saber por entero mi voluntad, que tiene que poner por obra el templo que le pido."

Pero al día siguiente, el obispo tampoco le creyó a Juan Diego, y le dijo que era necesaria, alguna señal maravillosa, para creer que era cierto, que lo enviaba la misma Señora del Cielo. Y lo despidió.

El lunes, Juan Diego no volvió al sitio donde se le aparecía nuestra Señora, porque su tío Bernardino, se puso muy grave, y le rogó que fuera a la capital, y le llevara un sacerdote para confesarse.

Él dio la vuelta por otro lado del Tepeyac, para que no lo detuviera la Señora del Cielo, y así poder llegar más pronto a la capital. Mas Ella, le salió al encuentro en el camino por donde iba, y le dijo: “Oye y ten entendido, hijo mío el más pequeño, que es nada lo que te asusta y aflige; no se turbe tu corazón, no temas esa enfermedad, ni alguna otra enfermedad y angustia. ¿No estoy yo aquí, que soy tu Madre?. ¿No estás bajo mi sombra?. ¿No soy yo tu salud?. ¿No estás por ventura en mi regazo?. ¿Qué más has menester?. No te apene ni te inquiete otra cosa; no te aflija la enfermedad de tu tío, que no morirá ahora de ella: estés seguro que ya sanó... Sube, hijo mío, el más pequeño, a la cumbre del cerrillo, allí donde me viste y te di órdenes, hallarás que hay diferentes flores; córtalas, júntalas, recógelas en seguida y baja, y tráelas a mi presencia.”

Juan Diego subió a la cumbre del cerro, y se asombró muchísimo, al ver tantas y tan exquisitas rosas de Castilla, siendo aquel un tiempo de mucho hielo, en el que no aparece rosa alguna por allí, y menos en esos pedregales. Llenó su poncho, o larga ruana blanca, con todas aquellas bellísimas rosas, y se presentó a la Señora del Cielo.

Ella le dijo: “Hijo mío, el más pequeño, esta diversidad de rosas, es la prueba y señal que llevarás al obispo. Le dirás en mi nombre, que vea en ella mi voluntad, y que él tiene que cumplirla: Tú eres mi embajador, muy digno de confianza. Rigurosamente te ordeno, que sólo delante del obispo, despliegues tu manta, y descubras lo que llevas. Contarás bien todo; dirás que te mandé subir a la cumbre del cerrillo, que fueras a cortar flores; y todo lo que viste y admiraste; para que puedas inducir al prelado, a que te dé su ayuda, con objeto de que se haga, y erija el templo, que he pedido”.

Juan Diego se puso en camino, ya contento y seguro de salir bien. Al llegar a la presencia del Obispo, le dijo: “Señor, hice lo que me ordenaste, que fuera a decir a mi Ama, la Señora del Cielo, Santa María, preciosa Madre de Dios, que pedías una señal para poder creerme, que le has de hacer el templo, donde ella te pide que lo erijas; y además le dije, que yo te había dado mi palabra, de traerte alguna señal y prueba, que me encargaste, de su voluntad.

Condescendió a tu recado, y acogió benignamente lo que pides, alguna señal y prueba, para que se cumpla su voluntad. Hoy muy temprano, me mandó que otra vez viniera a verte; le pedí la señal para que me creyeras, según me había dicho que me la daría; y al punto lo cumplió: me despachó a la cumbre del cerrillo, donde antes yo la viera, a que fuese a cortar varias rosas de Castilla (...). Ella me dijo, por qué te las había de entregar; y así lo hago, para que en ellas, veas la señal que pides, y cumplas su voluntad; y también para que aparezca la verdad, de mi palabra y de mi mensaje. Helas aquí: recíbelas”.

Desenvolvió luego su blanca manta, y así se esparcieron por el suelo, todas las diferentes rosas de Castilla; y al mismo tiempo, se dibujó en la manta, y apareció de repente, la preciosa imagen de la Virgen María, Madre de Dios, tal cual se venera hoy, en el templo de Guadalupe en Tepeyac.

Luego que la vieron, el Obispo y todos los que allí estaban, se arrodillaron llenos de admiración. El prelado desató del cuello de Juan Diego la manta en que se dibujó, y apareció la Señora del Cielo, y la llevó con gran devoción al altar de su capilla. Con lágrimas de tristeza, oró y pidió perdón, por no haber aceptado antes el mandato de la Virgen.

La ciudad entera se conmovió, y venían a ver y admirar la devota imagen, y a hacerle oración; y le pusieron por nombre, la Virgen de Guadalupe, según el deseo de Nuestra Señora.

Juan Diego pidió permiso, para ir a ver a su tío Bernardino, que estaba muy grave. El Obispo le envió un grupo de personas, para acompañarlo. Al llegar, vieron a su tío que estaba muy contento, y que nada le dolía. Y vinieron a saber, que había quedado instantáneamente curado, en el momento en que la Santísima Virgen, dijo a Juan Diego: "No te aflija la enfermedad de tu tío, que no morirá ahora de ella: estés seguro de que ya sanó".

El Obispo trasladó a la Iglesia Mayor, la santa imagen de la amada Señora del Cielo. La ciudad entera desfilaba, para admirar y venerar la Sagrada Imagen, maravillados todos, de que hubiera aparecido por milagro divino; porque ninguna persona de este mundo, pintó su preciosa imagen.

(hasta aquí el relato indio del siglo XVI).

Descripción de la Imagen

La imagen de Nuestra Señora de Guadalupe, quedó impresa en un tosco tejido, hecho con fibras de maguey. Se trata del ayate, usado por los indios para acarrear cosas, y no de una tilma, que usualmente era de tejido más fino de algodón. La trama del ayate, es tan burda y sencilla, que se puede ver claramente a través de ella, y la fibra del maguey es un material tan inadecuado, que ningún pintor, lo hubiera escogido para pintar sobre él.

La imagen de Nuestra Señora de Guadalupe, es una maravillosa síntesis cultural, una obra maestra, que presentó la nueva fe, de manera tal, que pudo ser entendida y aceptada inmediatamente, por los indios mexicanos. Es imposible de describir aquí, la rica y complicada simbología, que contiene este cuadro-códice, porque cada detalle de color y de forma, es portador de un mensaje teológico.

El rostro impreso en el ayate, es el de una joven mestiza; una anticipación, pues en aquel momento, todavía no habían mestizos de esa edad en México.

María asume así el dolor de miles de niños, los primeros de una nueva raza, rechazados entonces, tanto por los indios, como por los conquistadores. El cuadro, que se conserva en la moderna Basílica del Tepeyac, mide aproximadamente 66 x 41 pulgadas (154,94 cms x 104,14 cms), y la imagen de la Virgen, ocupa unas 56 pulgadas (142,24 cms) del mismo. La Virgen está de pie, y su rostro se inclina delicadamente, recordando un poco las tradicionales "Inmaculadas".

Esta oportuna inclinación, evita que el empate. que une las dos piezas del tejido, caiga dentro de la faz de la Virgen. El manto azul, salpicado de estrellas, es la "Tilma de Turquesa", con que se revestían los grandes señores, e indica la nobleza y la importancia del portador.

Los rayos del sol, circundan totalmente a la Guadalupana, como para indicar, que ella es su aurora. Esta joven doncella mexicana, está embarazada de pocos meses, así lo indican el lazo negro que ajusta su cintura, el ligero abultamiento debajo de éste, y la intensidad de los resplandores solares, que aumenta a la altura del vientre. Su pie, está apoyado sobre una luna negra, (símbolo del mal para los mexicanos), y el ángel que la sostiene con gesto severo, lleva abiertas sus alas de águila.

La Virgen de Guadalupe se presentó ante sus hijos, como la Madre del Creador y conservador de todo el universo; que viene a su pueblo, porque quiere acogerlos a todos, indios y españoles, con un mismo amor de Madre. Con la prodigiosa impresión en el ayate, comenzaba un nuevo mundo, la aurora del sexto sol, que esperaban los mexicanos.

La imagen ha sufrido serios atentados, y ha salido incólume de ácidos corrosivos, y hasta de una bomba de gran tamaño, que en 1921, un desconocido escondió entre las flores, que malvadamente le ofrecía. Al explotar la bomba, causó gran destrucción. El crucifijo de metal, que estaba cerca de la Virgen, quedó retorcido, y sin embargo, la imagen de la Virgen quedó intacta. El cristal del marco de su imagen, no se rompió.

Los Papas y la Virgen de Guadalupe

Pío X proclamó a Nuestra Señora de Guadalupe, "Patrona de toda la América Latina"; Pío XI, de "todas las Américas"; Pío XII la llamó "Emperatriz de las Américas"; y Juan XXIII, "La misionera celeste del Nuevo Mundo", y "la Madre de las Américas". En esta gran basílica, Juan Pablo II, beatificó al indio Juan Diego, el 6 de mayo de 1990.

En sus cuatro visitas a México, Juan Pablo II ha visitado el Tepeyac, y honrado con profundo amor filial, a la Virgen de Guadalupe, a quien ha encomendado el continente Americano, y su nueva evangelización. 

La Virgen de Guadalupe, defensora de la vida

El Papa Juan Pablo II, nos enseña que ante la actual cultura de la muerte, encontramos esperanza, en la Virgen de Guadalupe, la gran abogada y defensora de la vida humana.

Ella apareció embarazada. Los indios comprendieron, que les visitaba la Madre de Dios. Tras la conversión, los indios cesaron de ofrecer sacrificios humanos, que hasta entonces eran comunes. Por eso, la Iglesia pide hoy día, su intercesión para defender la vida, contra el genocidio del aborto, y otras amenazas contra los inocentes.

En su cuarta visita a México, del 22 al 26 de enero de 1999, Juan Pablo II puso a los pies de la Virgen, el documento del sínodo de las Américas, que en aquella ocasión, entregó a la Iglesia como fundamento para la Nueva Evangelización, que solo es posible por la obra del Espíritu Santo. La Virgen, es la que propicia la obra divina con su FIAT. Así es corredentora con su Hijo Jesucristo.

La cuarta visita del Papa a México, coincidió con el 26 aniversario, de la legalización del aborto en USA, poniéndose así de relieve la gran batalla mundial, por la dignidad de la vida humana.

Estudios Científicos sobre la Imagen de la Virgen de Guadalupe

Los asombrosos descubrimientos, en torno al cuadro de la Virgen de Guadalupe, tienen a los científicos en gran asombro. Se ha formado una comisión de científicos, para investigar los fenómenos inexplicables de esta tela, que era la ruana o poncho del indio Juan Diego.

El Fenómeno de la Tela

Lo primero que llama la atención, de los expertos en tecnología textil, es que la tela del ayate, sobre el que está la imagen de la Virgen, es de fibra vegetal de maguey. Por su naturaleza, esta fibra se descompone por putrefacción, a los veinte años, o menos. Así ha sucedido con varias reproducciones de la imagen, que se han fabricado con este mismo tejido. Sin embargo, el ayate de la imagen, ha resistido mas de 470 años, en perfecto estado de conservación. Por causas ininteligibles a los expertos, el ayate de la imagen, es refractaria a la humedad y al polvo.

La imagen de la Virgen de Guadalupe, estuvo 116 años expuesta a las inclemencias del ambiente, sin protección alguna contra el polvo, la humedad, el calor, el humo de las velas, y el continuo roce de miles y miles de objetos, que fueron tocando a la venerada imagen, además del constante contacto, de manos y besos de innumerables peregrinos. Todo esto, sin que se haya deshilachado ni desteñido, su bella policromía.

El Fenómeno de la Imagen

La pintura que cubre la tela, es otro misterio. El sabio alemán Kuhn, premio Nobel de Química, ha estudiado esta pintura, y su respuesta dejó atónitos a los oyentes: "Estos colorantes no son ni de origen mineral, ni vegetal, ni de origen animal". No ha podido explicar, el origen de los pigmentos que dan color a la imagen, ni la forma, en que ésta fue pintado. 

Se podría pensar, que la tela ha resistido tanto, porque la habrían encolado, y preparado de manera especial, como a otras pinturas famosas, para que tuviera gran resistencia. Pero el profesor Callaga, del instituto espacial de la NASA, de Estados Unidos, la ha estudiado con aparatos de rayos infrarrojos, y ha descubierto, que la tela no tiene ningún engomado ni preservativos, y que no se puede explicar cómo esa imagen, ha resistido cuatro siglos, en un lienzo tan ordinario.

Con estos rayos infrarrojos, se ha descubierto, que la imagen no tiene esbozos previos -como se ve en los cuadros de Rubens y Tiziano-, sino que fue plasmada directamente, tal cual se la ve, sin tanteos ni rectificaciones.

La imagen no tiene pinceladas. La técnica empleada, es desconocida en la historia de la pintura. Es incomprensible e irrepetible.

El Fenómeno de las Pupilas
Ver video del estudio científico

Un famoso oculista, Lauvvoignet, examinó con un poderoso lente, la pupila de la Virgen, y observó maravillado, que en el iris, se ve reflejada la imagen de un hombre. Esto fue al principio de una investigación, que condujo a los más inesperados descubrimientos.

Por medio de la digitalización, se observa en la pupila de la Virgen, una fotografía, algo así como todo lo que la Virgen, estaba mirando en el momento de tomarse la foto.

El Doctor Tosnman, especializado en digitalización, le ha tomado fotografías, a la pupila de la Virgen de Guadalupe. Después de ampliarlas miles de veces, logró captar detalles, imposibles de ser captados a simple vista. ¡Ha descubierto lo que la Virgen miraba, en el momento de formarse la imagen, en la tilma de Juan Diego!.

Los detalles que aparecen, en las fotografías de la pupila de la Virgen de Guadalupe, son un indio en el acto de desplegar su ruana ante un religioso; un franciscano, en cuyo rostro se ve deslizarse una lágrima; un hombre con la mano sobre la barba en señal de admiración; otro indio en actitud de rezar; unos niños y varios religiosos franciscanos más. O sea, todas las personas que según la historia de la Virgen de Guadalupe, escrita hace varios siglos, estaban presentes, en el momento en que apareció la sagrada imagen.

Lo que es radicalmente imposible, es que en un espacio tan pequeño, como la córnea de un ojo, situado en una imagen de tamaño natural, aún el más experto miniaturista, lograra pintar todas esas imágenes, que ha sido necesario ampliar, dos mil veces para poderlas advertirlas.

La ciencia moderna, se queda sin explicaciones, ante las maravillas de la imagen de la Virgen de Guadalupe. Es una realidad irrepetible. Sobrepasa todas las posibilidades naturales, por lo que se puede decir, que estamos ante un hecho sobrenatural.

Una tilma que no se corrompe. Unos colores que no fueron pintados. Una pupila, que contiene toda la escena; y todas las personas, presentes cuando se desplegaron las rosas del milagro. Estamos ante una imagen, que ni el tiempo, ni los atentados de hombres llenos de odio, han podido vencer.

Virgen no se impone, no reta, no humilla a sus enemigos. El milagro de su presencia en el Tepeyac, es real, pero muy sutil. Es un milagro, que no aparece como tal a primera vista. Quiere ser mas bien confirmación de la verdad, para ayudar a los corazones que se han endurecido, pero que aún buscan; y para los que ya creen, para que perseveren en su fe sin desmayos.

Para los sencillos de corazón, los milagros no son necesarios para tener fe. Ellos captan, por la gracia del Espíritu, el amor solícito de la Madre del Cielo, que viene por ellos.

Los enemigos de la Virgen, son muchas veces, personas muy poderosas, pero que finalmente pasan, y se hacen polvo – en particular, son personas provenientes de la Masonería.

La Virgen permanece como testigo del amor de Dios, que es Eterno. Ella ha querido ser un faro plantado, en el corazón del continente Americano, para atraer a todos a Cristo, Salvador y Vida Eterna, única esperanza, ante la ruina en que se encuentra la humanidad.

Ella ha querido darnos un milagro, para ayudar a las generaciones incrédulas. Ha querido demostrar, con su característica humildad, que la ciencia tiene su función, pero también sus límites. Ella, nos recuerda las palabras del ángel: "Para Dios nada es imposible".

Virgen de Guadalupe, ruega por nosotros

Oración a Nuestra Señora de Guadalupe
Patrona de México, y Emperatriz de las Américas

"Madre Santísima de Guadalupe. Madre de Jesús,
condúcenos hacia tu Divino Hijo por el camino del Evangelio,
para que nuestra vida sea el cumplimiento generoso
de la voluntad de Dios
Condúcenos a Jesús,
que se nos manifiesta, y se nos da, en la Palabra revelada
y en el Pan de la Eucaristía
Danos una fe firme,
una esperanza sobrenatural
una caridad ardiente
y una fidelidad viva,
a nuestra vocación de bautizados.
ayúdanos a ser agradecidos a Dios,
exigentes con nosotros mismos, y llenos de amor
para con nuestros hermanos.
Amén"

Oración Final: Te pedimos Señor y Dios nuestro, que por los méritos y la intercesión de la Santísima Virgen, bajo la devoción de Nuestra Señora de Guadalupe, para que pueda nuestro continente Americano en su totalidad, tanto Latinoamérica, como Norteamérica, Canadá y el Caribe, permanecer fieles a Tí, y a tu Sagrado Corazón.

Que cesen las guerras, los gobiernos autoritarios, el narcotráfico, la trata de personas, la discriminación, la apostasía y el aborto, así como cualquier escándalo contra tus Sagradas Enseñanzas. A Tí Señor, que Vives y Reinas para Siempre, por los Siglos de los Siglos. Amén.