6 de Marzo 2024

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San Olegario
Obispo
(1060-1136)

Olegario = Aquel de la lanza invulnerable, es de origen germánico

Obispo enérgico, que supo mantener la cohesión de la Iglesia en Barcelona, en tiempos de guerra y desolación. Guardián celoso y maestro de la castidad, afable para todos, generoso con los pobres, esquivo de la vanagloria, despegado de la pompa mundanal, y amante fiel de la paz verdadera, no fingida.

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Beato Humberto III de Saboya
Conde y Monje
(1135-1188)

En Chambery, en Saboya (Francia), beato Humberto, tercer conde de Saboya, que habiendo sido coaccionado a dejar el claustro, para ocuparse del gobierno, volvió más tarde a la vida monástica, viviendo con fidelidad a Cristo.

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Santa Coleta
Virgen y Fundadora
(1380-1447)

Sufrió terribles persecuciones, por su reforma de la Orden de San Francisco

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San Basilio de Bolonia

Obispo, Bolonia, s. IV.

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Hoy leemos en las escrituras:

Deuteronomio 4,1.5-9

Moisés habló al pueblo, diciendo:
"Y ahora, Israel, escucha los preceptos y las leyes que yo les enseño, para que las pongan en práctica. Así ustedes vivirán, y entrarán a tomar posesión de la tierra, que les da el Señor, el Dios de sus padres.

Tengan bien presente, que ha sido el Señor, mi Dios, el que me ordenó enseñarles, los preceptos y las leyes que ustedes deberán cumplir, en la tierra de la que van a tomar posesión.

Obsérvenlos y pónganlos en práctica, porque así serán sabios y prudentes, a los ojos de los pueblos, que al oír todas estas leyes, dirán: "¡Realmente es un pueblo sabio y prudente, esta gran nación!".

¿Existe acaso una nación tan grande, que tenga sus dioses cerca de ella, como el Señor, nuestro Dios, está cerca de nosotros, siempre que lo invocamos?.

¿Y qué gran nación, tiene preceptos y costumbres tan justas, como esta Ley que hoy promulgo, en presencia de ustedes?.

Pero presta atención y ten cuidado, para no olvidar las cosas, que has visto con tus propios ojos, ni dejar que se aparten de tu corazón, ni un sólo instante. Enséñalas a tus hijos y a tus nietos."

Palabra de Dios. ¡Te alabamos Señor!

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Salmo 147,12-13.15-16.19-20

¡Glorifica al Señor, Jerusalén,
alaba a tu Dios, Sión!.
Él reforzó los cerrojos de tus puertas,
y bendijo a tus hijos dentro de ti.

Envía su mensaje a la tierra,
su palabra corre velozmente;
reparte la nieve como lana,
y esparce la escarcha como ceniza.

Revela su palabra a Jacob,
sus preceptos y mandatos a Israel:
a ningún otro pueblo trató así,
ni le dio a conocer sus mandamientos.

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Evangelio según San Mateo 5,17-19

Jesús dijo a sus discípulos:
«No piensen que vine para abolir la Ley o los Profetas: yo no he venido a abolir, sino a dar cumplimiento. Les aseguro que no desaparecerá, ni una i, ni una coma de la Ley, antes que desaparezcan el cielo y la tierra, hasta que todo se realice.

El que no cumpla, el más pequeño de estos mandamientos, y enseñe a los otros a hacer lo mismo, será considerado el menor en el Reino de los Cielos. En cambio, el que los cumpla y enseñe, será considerado grande en el Reino de los Cielos.»

Palabra de Dios. ¡Te alabamos Señor!

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Historias Sagradas
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 6 De Marzo de 2024

Santa Coleta
Virgen y Fundadora
(1380-1447)

Sufrió terribles persecuciones, por su reforma de la Orden de San Francisco

Hija única. Su padre fue un carpintero de Corbie, en la Picardía, que en agradecimiento a San Nicolás, por haberle dado la niña tan deseada, esperada, y que parecía que no iba a llegar nunca, le puso por nombre Nicolette. Quedó huérfana a los dieciocho años.

La mitad de su vida, transcurrió durante el Cisma de Occidente (1378-1417), donde se simultaneaban papas y antipapas a granel; hasta tres papas llegó a tener la Iglesia, uno en Roma, otro en Avignón, y otro en Pisa.

Coleta, que como la gran mayoría de los franceses, aceptaba la obediencia al papa de Avignón, tomó en el mismo año, tres hábitos distintos, por la entrada en tres monasterios diferentes.

Tal como entró y salió en las beguinas de Amiens, en las benedictinas de Corbie, y en las clarisas "suaves" o mitigadas en su rigor primitivo, por bula de Urbano IV (muerto en 1264) y por ello llamadas "urbanistas"; todos los monasterios le parecían demasiado cómodos y relajados; todos los que ella conoció, habían perdido el rigor primitivo.

Ciertamente los males, eran muy grandes en la Iglesia. Por fin, recaló en la Tercera Orden de San Francisco, sin vida en común. Decidió enclaustrarse ella misma, haciendo que le tapiaran, entre dos contrafuertes de la iglesia de Nuestra Señora de Corbie; allí tenía la suerte de no tener nada, de poder emplear el día y la noche, en oración contemplativa, y dedicarse a las penitencias que el espíritu le sugería.

Vivía reclusa, vestida con su hábito, y consiguió hacer de aquel espacio, su celda particular, desde la que podía asistir a la misa diaria, y recibir a Jesús Sacramentado.

Por cuatro años llevó aquella vida solitaria y penitente, ayunando toda la Cuaresma, a pan y agua, y repitiendo en alguna que otra temporada, la misma pauta; con poco sueño y mala cama, si es que puede recibir este nombre, el manojo de sarmientos desparramados por el suelo y que le servían para estirar sus huesos.

En esas circunstancias, tuvo éxtasis en los que le parecía contemplar, el lastimoso estado de las personas consagradas a Dios, que habían perdido el fervor de la primera caridad. Lágrimas y más penitencia para expiar.

Tuvo visiones de la Virgen, de San Francisco y Santa Clara, que le pedían dedicase su tiempo y fuerzas, a reformar la Orden franciscana; pero como se veía a sí misma, como la criatura más tosca, vil y torpe para tamaña empresa, no se atrevió a hacer nada hasta que recibió la prueba, de lo que desde el Cielo se le pedía.

Animada por fray Enrique de la Beaume, y ayudada por la Sra. De Brisay, se trasladó de Niza a Provenza, para entrevistarse con Benedicto XIII, en Avignón. Tiene veinticinco años.

Asombrado se quedó el papa, con las propuestas de Coleta; autorizó la reforma para todas aquellas monjas que quisieran aceptarla, y la autorizó para fundar nuevos conventos; aprobó con todas sus bendiciones, el propósito de Colette, vistiéndole él mismo, el hábito de la Orden Franciscana, otorgándole el velo y el cíngulo, y nombrándola abadesa y superiora general, tanto de los conventos que reformase, como de los que fundase.

Toda Francia se puso en su contra: los seglares, los religiosos y los mismos prelados, consideraron aquella aventura, poco menos que imposible. Las monjas la juzgaron como amotinada, orgullosa, hipócrita e ilusa. Tuvo que retirarse a Saboya por la persecución; después pasó a Borgoña.

Gracias a su perseverancia, se consiguió aquel imposible por la cantidad de sinsabores, humillaciones, mortificación y trabajo que debió padecer para sacar la reforma adelante.

La peste ayudó un poco también, llevándose por delante con sus estragos, a las que mostraron mayor resistencia a la reforma. El primer convento, que aceptó la vuelta al primitivo espíritu, fue el de Besanzon; luego se corrió el buen deseo, por toda centro Europa, y dejó atrás a los Pirineos, cuando pasó a España.

Murió Coleta, después de recibir fervorosamente los sacramentos, en Gante (Bélgica), el día 6 de marzo de 1447, con sesenta y seis años de edad, después de haber sido adornada, con los dones de profecía y milagros. Ella misma fundó dieciocho nuevos conventos, llamados de las Clarisas Pobres, las descalzas, que viven en alegría el espíritu de Coleta.

 5 de Marzo 2024

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San Juan José de la Cruz
(1654-1734)

Religioso Franciscano. A su hábito, lo consideraba como la túnica de Cristo, signo de su consagración a Él. Otros Santos y Mártires.

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San Adrián (s. III)
Mártir

Era un centurión romano, de la milicia imperial, en la época del emperador Maximiano, a finales del siglo III.

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San Focas de Antioquía
Mártir
(s. III)

Patrono de jardineros y marineros.

En Sinope, en el Ponto, San Focas, mártir, labrador de oficio, que sufrió muchas injurias por el nombre del Redentor.

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Hoy leemos en las escrituras:

Libro de Daniel 3,25.34-43.

Azarías, de pie en medio del fuego, tomó la palabra y oró así:

“No nos abandones para siempre, a causa de tu Nombre, no anules tu Alianza, no apartes tu misericordia de nosotros, por amor a Abraham, tu amigo, a Isaac, tu servidor, y a Israel, tu santo, a quienes prometiste una descendencia numerosa, como las estrellas del cielo, y como la arena que está a la orilla del mar.

Señor, hemos llegado a ser, más pequeños que todas las naciones, y hoy somos humillados en toda la tierra, a causa de nuestros pecados.

Ya no hay más en este tiempo, ni jefe, ni profeta, ni príncipe, ni holocausto, ni sacrificio, ni oblación, ni incienso, ni lugar donde ofrecer las primicias, y así alcanzar tu favor.

Pero que nuestro corazón contrito, y nuestro espíritu humillado, nos hagan aceptables, como los holocaustos de carneros y de toros, y los millares de corderos cebados; que así sea hoy, nuestro sacrificio delante de ti, y que nosotros te sigamos plenamente, porque no quedan confundidos los que confían en Ti.

Y ahora te seguimos de todo corazón, te tememos y buscamos tu rostro. No nos cubras de vergüenza, sino trátanos según tu benignidad, y la abundancia de tu misericordia”.

Líbranos conforme a tus obras maravillosas, y da gloria a tu Nombre, Señor.”

Palabra de Dios. ¡Te alabamos Señor!

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Salmo 25(24),4bc-5ab.6-7bc.8-9

Muéstrame, Señor, tus caminos,
enséñame tus senderos.
Guíame por el camino de tu fidelidad;
enséñame, porque Tú eres mi Dios y mi salvador.

Acuérdate, Señor, de tu compasión y de tu amor,
porque son eternos.
Por tu bondad, Señor,
acuérdate de mi, según tu fidelidad.

El Señor es bondadoso y recto:
por eso, muestra el camino a los extraviados;
Él guía a los humildes, para que obren rectamente,
y enseña su camino a los pobres.

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Evangelio según San Mateo 18,21-35

Se adelantó Pedro, y le dijo: "Señor, ¿cuántas veces tendré que perdonar a mi hermano, las ofensas que me haga? ¿Hasta siete veces?".

Jesús le respondió: "No te digo hasta siete veces, sino hasta setenta veces siete. Por eso, el Reino de los Cielos, se parece a un rey que quiso arreglar las cuentas con sus servidores.

Comenzada la tarea, le presentaron a uno, que debía diez mil talentos. Como no podía pagar, el rey mandó que fuera vendido junto con su mujer, sus hijos, y todo lo que tenía, para saldar la deuda.

El servidor se arrojó a sus pies, diciéndole: "Señor, dame un plazo y te pagaré todo".

El rey se compadeció, lo dejó ir, y además, le perdonó la deuda.

Al salir, este servidor encontró a uno de sus compañeros, que le debía cien denarios, y tomándolo del cuello hasta ahogarlo, le dijo: 'Págame lo que me debes'.

El otro se arrojó a sus pies, y le suplicó: 'Dame un plazo y te pagaré la deuda'. Pero él no quiso, sino que lo hizo poner en la cárcel, hasta que pagara lo que debía.

Los demás servidores, al ver lo que había sucedido, se apenaron mucho, y fueron a contarlo a su señor.

Éste lo mandó llamar y le dijo: '¡Miserable! Me suplicaste, y te perdoné la deuda. ¿No debías también tú, tener compasión de tu compañero, como yo me compadecí de tí?'.

E indignado, el rey lo entregó en manos de los verdugos, hasta que pagara todo lo que debía. Lo mismo hará también mi Padre celestial con ustedes, si no perdonan de corazón a sus hermanos".

Palabra de Dios. ¡Te alabamos Señor!

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Historias Sagradas
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 5 De Marzo de 2024

San Adrián (s. III)

Mártir

Era un centurión romano, de la milicia imperial, en la época del emperador Maximiano, a finales del siglo III.

En una ocasión, mientras custodiaba a 33 cautivos cristianos condenados al martirio, estos lo convirtieron a su fe, cuando él les preguntó, qué recompensa esperaban obtener, por el castigo que estaban a punto de sufrir. "La gloria de Dios", fue la convincente respuesta.

Adrián los dejó libres, y desde luego, fue apresado por órden del propio emperador. Lo torturaron para que confesara, dónde estaban los prisioneros, pero Adrián resistió. Ante su negativa, hicieron traer a su esposa, Natalia, para que presenciara el suplicio.

Ella, que era cristiana en secreto desde hacía algún tiempo, en lugar de presionarlo, para que confesara, le dio ánimos para resistir, para que no pensara en el mundo terrenal, sino en la gloria divina.

Los torturadores, entonces, cortaron las manos del centurión, que murió desangrado. Su esposa, escondió una de sus manos entre la ropa y huyó, al poco tiempo, junto a otros cristianos en un barco, llevando sólo la mano de su esposo. Pero en mitad de la travesía, una terrible tormenta dejó la nave a la deriva.

Entonces la mano de Adrián tomó el timón y llevó a los fugitivos a un sitio seguro. Luego, Natalia llevó la mano, al lugar donde estaba enterrado el mártir, la puso junto al cuerpo y murió abrazada al esposo.

 5 de Marzo 2024

San Focas de Antioquía
Mártir
(s. III)

Patrono de jardineros y marineros.

En Sinope, en el Ponto, San Focas, mártir, labrador de oficio, que sufrió muchas injurias por el nombre del Redentor.

Focas moraba junto a la puerta de la muralla de Sinope, una ciudad de Paflagonia, sobre las costas del Mar Negro. Su medio de vida, era el cultivo de un pequeño huerto, y entregado a su humilde y duro trabajo, imitaba las virtudes de los santos anacoretas.

Así era tan completamente feliz, como nuestros primeros padres en el Paraíso. Desde que ellos pecaron, la tierra dejo de rendir sus frutos por sí sola, y requirió el sudor de la frente del hombre, sin embargo, para Focas, no había delicia mayor que la de cuidar su jardín, y podar sus árboles, porque consideraba que no podía haber tarea más útil, necesaria y natural, ni otra que mejor se adapte, a mantener en el hombre el vigor, de la mente y la salud del cuerpo, que la labranza.

No puede haber un campo mejor para la contemplación, que el de un jardín en flor, donde nuestras almas, se eleven necesariamente a Dios, con preces de alabanza y de amor, y donde se estimula nuestro fervor, al ver la generosidad con que paga nuestros trabajos, y multiplica la semilla que recibe, al tiempo que nos incita a derramar lágrimas, por nuestra ingratitud hacia Dios.

San Focas pensaba en todo esto, y unía la plegaria al trabajo, y su huerto era para él, como un libro abierto, y una inagotable fuente de meditación. Su casa siempre estaba abierta para todos, incluso para los desconocidos y peregrinos, que no encontrasen lugar donde hospedarse.

Al cabo de varios años, de haber repartido liberalmente los frutos de su trabajo entre los pobres, fue digno también de dar su vida por Cristo. Repentinamente estalló en Paflagonia, una cruel persecución contra la Iglesia.

A Focas se le señaló como cristiano, se le privó de las formalidades de un juicio, y se mandó a una partida de soldados, para que le matasen en el mismo lugar, donde le encontraran. Cuando los soldados llegaron a Sinope, no pudieron entrar, porque estaban cerradas las puertas, y pidieron asilo en el huerto de Focas, sin saber que era él.

Como de costumbre, el santo los recibió amablemente, y los invito a cenar. Cuando todos estaban sentados a la mesa, los soldados revelaron a su anfitrión, los pormenores de la tarea que les había sido encomendada, y le pidieron que les informara donde podrían encontrar a Focas.

El bondadoso jardinero, les dijo que conocía perfectamente a Focas, y que a la mañana siguiente, les daría informaciones sobre su paradero. Al caer la noche, cuando todos se habían retirado a dormir, Focas cavó en el jardín su propia sepultura, y terminada la tarea, se arrodillo a orar, a fin de preparar su alma para la hora postrera de su vida.

Así le sorprendió el amanecer, y entonces se levantó, y fue a la casa en busca de sus huéspedes, para anunciarles que ya había encontrado a Focas, el que quedaría en su poder, tan pronto como ellos quisieran aprehenderle. Los soldados preguntaron donde podían hallarlo. «Aquí lo tenéis -repuso el mártir extendiendo los brazos-, yo soy ese hombre que buscáis».

En el primer momento, los soldados quedaron paralizados por el asombro; luego comenzaron a moverse, sin saber qué hacer ni qué decir, ante aquel hombre que tan generosamente les había acogido, y que ahora se les entregaba resueltamente, para que lo mataran. Focas, al advertir su confusión, los alentó a cumplir con su deber, puesto que él consideraba su propia muerte como el beneficio más grande que pudieran hacerle. Al cabo de algunas vacilaciones, y sin que se pronunciara una sola palabra, los soldados sacaron a Focas al jardín, y le cortaron la cabeza.

Con el correr del tiempo, los cristianos de Sinope, construyeron una magnifica iglesia, que llevó su nombre. Alrededor del año 400, San Asterio, obispo de Amasea, pronuncio el panegírico de este mártir, con ocasión de su festividad, en una iglesia que se ufanaba de poseer parte de sus reliquias, y dijo que «Focas, desde el momento de su gloriosa muerte, se convirtió en un pilar de las iglesias de este mundo.

A todos los hombres, los llama a su casa, y ahí los recibe siempre con grandes beneficios; los caminos están transitados de continuo, por los peregrinos que acuden de todas las comarcas, a orar donde él elevaba sus plegarias. La magnifica iglesia que conserva sus restos, es el sitio donde los afligidos encuentran alivio y consuelo, los enfermos que buscan la salud, y los necesitados abundantes provisiones en sus bodegas.
Y cualquier lugar donde se conserven y veneren sus reliquias, aunque sea una mínima parte de ellas, como en esta iglesia, se convierte en el recinto, donde más desean morar los cristianos».

San Asterio agrego en su panegírico, que los navegantes de los mares del Euxino, el Egeo, el Adriático y los océanos, cantan himnos en su honor, y con mucha frecuencia, el santo mártir los ha socorrido, y salvado de innumerables peligros.

Nada más puede decirse con certeza, sobre el santo de Sinope, aparte de que vivió en aquella ciudad, fue martirizado, y ampliamente venerado. Hay infinidad de datos falsos e inventados, y el nombre de Focas figura en los calendarios en muy diversas fechas.

En el anterior Martirologio Romano aparecían tres san Focas, un mártir de Antioquia el 5 de marzo, un san Focas, obispo de Sinope y mártir durante la persecución de Trajano, el 14 de julio, y Focas el jardinero el 22 de septiembre, pero los tres no son sino el mismo, que en el Martirologio Romano renovado quedó inscrito el 5 de marzo. La ciudad de Vienne, en Francia, y muchas partes del Oriente de Europa afirman poseer porciones de sus reliquias.

El panegírico de san Asterio se halla impreso en Acta Sanctorum, septiembre, vol. VI, asi como en Migne, PG., vol. XL, cc. 300-313. Los investigadores del folklore han discutido mucho la historia de San Focas, ansiosos de aclarar el motivo de su popularidad, y de la devoción que le profesan los marineros; es posible que la explicación se encuentre en su nombre de «foca», que es en griego, lo mismo que en castellano, el del animal marino. Ver Archiv fur Religionswissenschaft, vol. VIII (1904), pp. 445-452.

Por otro lado, los investigadores E. Mass, O. Kern y Jaisle, ofrecen soluciones que difícilmente pueden sostenerse en pie. En el Synaxarium Constantinopolitanum (ed. de Delehaye), cc. 67-68, hay una amplia nota sobre san Focas el 22 de septiembre; véase el Comentario al Martirologio Jeronimiano, pp. 128, 374-375. Tanto la grafía "Foca", como la escribe el MR, como "Focas", que es más tradicional, son correctas.

Fuente: «Vidas de los santos de A. Butler», Herbert Thurston, SI

 4 de Marzo 2024

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San Casimiro
Príncipe de Polonia
(† 1484)

Cuerpo Incorrupto. Vivió siempre en perfecta castidad.
Devoto de la Pasión de Cristo

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Giovanni Antonio Farina
(1803-1888)
«El obispo de los pobres»

Propagó una profunda devoción al Sagrado Corazón de Jesús, a la Virgen María, y a la Eucaristía.

«La verdadera ciencia, consiste en la educación del corazón, es decir, en el temor práctico de Dios».

https://365seleccionessacros.blogspot.com/2024/03/4-de-marzo-de-2024-giovanni-antonio.html

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Hoy leemos en las escrituras:

Segundo Libro de los Reyes 5,1-15a

Naamán, general del ejército del rey de Arám, era un hombre prestigioso, y altamente estimado por su señor, porque gracias a él, el Señor había dado la victoria a Arám.

Pero este hombre, guerrero valeroso, padecía de una enfermedad en la piel. En una de sus incursiones, los arameos se habían llevado cautiva, del país de Israel a una niña, que fue puesta al servicio de la mujer de Naamán.

Ella dijo entonces a su patrona: "¡Ojalá mi señor, se presentara ante el profeta que está en Samaría!. Seguramente, él lo libraría de su enfermedad".

Naamán fue y le contó a su señor: "La niña del país de Israel ha dicho esto y esto".

El rey de Arám respondió: "Está bien, ve, y yo enviaré una carta al rey de Israel".

Naamán partió llevando consigo diez talentos de plata, seis mil siclos de oro y diez trajes de gala, y presentó al rey de Israel, la carta que decía: "Al mismo tiempo que te llega esta carta, te envío a Naamán, mi servidor, para que lo libres de su enfermedad".

Apenas el rey de Israel leyó la carta, rasgó sus vestiduras, y dijo: "¿Acaso yo soy Dios, capaz de hacer morir y vivir, para que éste, me mande librar a un hombre de su enfermedad?. Fíjense bien, y verán que él está buscando un pretexto contra mí".

Cuando Eliseo, el hombre de Dios, oyó que el rey de Israel había rasgado sus vestiduras, mandó a decir al rey: "¿Por qué has rasgado tus vestiduras?. Que él venga a mí, y sabrá que hay un profeta en Israel".

Naamán llegó entonces con sus caballos y su carruaje, y se detuvo a la puerta de la casa de Eliseo. Eliseo mandó un mensajero, para que le dijera: "Ve a bañarte siete veces en el Jordán; tu carne se restablecerá y quedarás limpio".

Pero Naamán, muy irritado, se fue diciendo: "Yo me había imaginado que saldría él personalmente, se pondría de pie, e invocaría el nombre del Señor, su Dios; luego pasaría su mano sobre la parte afectada, y curaría al enfermo de la piel.

¿Acaso los ríos de Damasco, el Abaná y el Parpar, no valen más que todas las aguas de Israel?. ¿No podía yo bañarme en ellos y quedar limpio?".

Y dando media vuelta, se fue muy enojado. Pero sus servidores, se acercaron para decirle: "Padre, si el profeta te hubiera mandado una cosa extraordinaria, ¿no la habrías dicho?. ¡Cuánto más si él te dice simplemente: Báñate y quedarás limpio!".

Entonces bajó, y se sumergió siete veces en el Jordán, conforme a la palabra del hombre de Dios; así su carne, se volvió como la de un muchacho joven, y quedó limpio.

Luego volvió con toda su comitiva, adonde estaba el hombre de Dios. Al llegar, se presentó delante de él y le dijo: "Ahora reconozco que no hay Dios en toda la tierra, a no ser en Israel. Acepta, te lo ruego, un presente de tu servidor".

Palabra de Dios. ¡Te alabamos Señor!

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Salmo 42(41),2-3.43(42),3-4

Como la cierva sedienta,
busca las corrientes de agua,
así mi alma suspira,
por ti, mi Dios.

Mi alma tiene sed de Dios,
del Dios viviente.
¿Cuándo iré a contemplar,
el rostro de Dios?.

Envíame tu luz y tu verdad:
que ellas me encaminen,
y me guíen a tu Santa Montaña,
hasta el lugar donde habitas.

Y llegaré al altar de Dios,
el Dios que es la alegría de mi vida;
y te daré gracias con la cítara,
Señor, Dios mío.

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Evangelio según San Lucas 4,24-30

Cuando Jesús llegó a Nazaret, dijo a la multitud en la sinagoga: "Les aseguro que ningún profeta es bien recibido en su tierra. Yo les aseguro, que había muchas viudas en Israel, en el tiempo de Elías, cuando durante tres años y seis meses, no hubo lluvia del cielo, y el hambre azotó a todo el país.

Sin embargo, a ninguna de ellas fue enviado Elías, sino a una viuda de Sarepta, en el país de Sidón. También había muchos leprosos en Israel, en el tiempo del profeta Eliseo, pero ninguno de ellos fue curado, sino Naamán, el sirio".

Al oír estas palabras, todos los que estaban en la sinagoga se enfurecieron, y levantándose, lo empujaron fuera de la ciudad, hasta un lugar escarpado de la colina, sobre la que se levantaba la ciudad, con intención de despeñarlo.

Pero Jesús, pasando en medio de ellos, continuó su camino.

Palabra de Dios. ¡Te alabamos Señor!

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Historias Sagradas
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 4 de Marzo de 2024

Giovanni Antonio Farina
(1803-1888)

«El obispo de los pobres»

Propagó una profunda devoción al Sagrado Corazón de Jesús, a la Virgen María, y a la Eucaristía.

«La verdadera ciencia, consiste en la educación del corazón, es decir, en el temor práctico de Dios».

Sacerdote de extraordinaria espiritualidad, y de gran generosidad apostólica, Juan Antonio Farina, puede ser considerado uno de los obispos más insignes del siglo XIX italiano. Fue el fundador de las Hermanas Maestras de S. Dorotea, Hijas de los Sagrados Corazones, que actualmente se encuentran en varias partes del mundo, con actividades educativas, asistenciales y pastorales.

Originario de Gambellara (Vicenza), lugar en el que nació el 11 de enero de 1803, de Pedro y Francisca Bellame, Juan Antonio Farina, recibió la primera formación bajo la tutela de su tío paterno, un santo sacerdote, que fue para él un verdadero maestro del espíritu, además de su preceptor, ya que todavía no existían, las escuelas públicas en los pueblos pequeños.

A los quince años, entró en el seminario diocesano de Vicenza, donde asistió a todos los cursos, distinguiéndose por su bondad, y una particular aptitud para el estudio. A los 21 años, mientras todavía asistía a los cursos de Teología, fue destinado a la enseñanza, en el mismo seminario, revelando así sus marcadas dotes como educador.

El 14 de enero de 1827, recibió la ordenación sacerdotal, y poco después obtuvo el diploma, que lo habilitaba a la enseñanza en las escuelas de primaria. En los primeros años de su ministerio, se ocupó de varios encargos: la enseñanza en el seminario durante 18 años, la capellanía en la parroquia de S. Pedro en Vicenza por 10 años, y la participación, en distintas instituciones culturales, espirituales y caritativas de la ciudad, entre las cuales se destacaron, la dirección de la escuela pública primaria y superior.

En 1831, dio inicio a la primera escuela popular femenina, y en 1836, fundó las Hermanas Maestras de S. Dorotea, Hijas de los Sagrados Corazones, un instituto de «maestras de auténtica vocación, consagradas al Señor, y dedicadas totalmente a la educación de las niñas pobres». Poco después, quiso también que sus religiosas, se dedicasen a las hijas de familias acomodadas, a las sordomudas y a las ciegas; más tarde, las envió a la asistencia de los enfermos, y de los ancianos en los hospitales, en los asilos y en sus domicilios.

El 1 de marzo de 1839, obtuvo el decreto de alabanza del Papa Gregorio XVI; la Regla por él redactada, permaneció en vigor hasta 1905, año en que el Instituto fue aprobado por el Papa Pío X, quien había sido ordenado sacerdote, por el obispo Farina.

En 1850 fue nombrado obispo de Treviso, y recibió la consagración episcopal, el 19 de enero de 1851. En esta diócesis, desarrolló una variada actividad apostólica: en seguida inició la visita pastoral, y organizó en todas las parroquias, asociaciones para la ayuda material y espiritual de los pobres, incluso llegó a ser llamado «el obispo de los pobres».

Propagó la práctica de los Ejercicios espirituales, y la asistencia a los sacerdotes pobres y enfermos; cuidó la formación doctrinal y cultural del clero y de los fieles, y la instrucción y catechesis de los jóvenes.

Los diez años de su episcopado en Treviso, fueron marcados por el sufrimiento, debido a cuestiones jurídicas, con el Cabildo de la Catedral; esta situación condicionó la realización de su programa pastoral, obstaculizando varias iniciativas, y llegando a impedir la celebración del Sínodo diocesano.

El 18 de junio de 1860, fue trasladado a la sede episcopal de Vicenza, donde puso en acto, un amplio programa de renovación, y desarrolló una importante obra pastoral, orientada a la formación cultural y espiritual del clero y de los fieles, a la catequesis de los niños, a la reforma de los estudios, y de la disciplina en el seminario.

Convocó el Sínodo diocesano, que no había sido celebrado desde el 1689; en su visita pastoral, a veces recorría kilómetros a pie, o a lomos de una mula, para poder llegar a los pueblos de montaña, que no habían visto nunca un obispo.

Instituyó numerosas confraternidades, para socorrer a los pobres y sacerdotes ancianos, y para la predicación de Ejercicios espirituales al pueblo; propagó una profunda devoción al Sagrado Corazón de Jesús, a la Virgen María y a la Eucaristía. Entre diciembre de 1869 y junio de 1870, participó al Concilio Vaticano I, en donde apoyó a los que sostenían, la definición de la infalibilidad pontificia.

Los últimos años de su vida, fueron señalados con públicos reconocimientos, por su labor apostólica y su caridad, pero también con fuertes sufrimientos e injustas acusaciones, frente a las cuales, él reaccionó con el silencio, la paz interior y el perdón, en fidelidad a su propia conciencia, y a la regla suprema de la «salvación de las almas».

Después de una primera grave enfermedad en 1886, sus fuerzas físicas se fueron debilitando gradualmente, hasta el momento en que un ataque de apoplejía, lo llevó a la muerte el 4 de marzo de 1888.

Su mensaje de santidad

Juan Antonio Farina fue un pastor solícito, que no conoció la mediocridad, y caminó constantemente, hacia las cumbres de la santidad. Sostenido por su celo sacerdotal, educaba la juventud, animaba la vida cristiana, y se dedicaba a formar sacerdotes misericordiosos y orantes, como él mismo demostraba con su vida.

La virtud que más llama la atención en él, es la caridad heroica, era conocido como «el hombre de la caridad». Los pobres, los infelices, los abandonados, los que padecían todo género de sufrimientos, eran el objeto de su ternura y de sus cuidados; siendo obispo se ofreció como voluntario, para asistir espiritual y corporalmente, a los enfermos en el hospital, arrastrando con su ejemplo a sus sacerdotes.

La suya era una caridad inteligente, previsora; como verdadero educador, comprendió el rol de la escuela, en la reforma de la sociedad, la necesidad de colaboración, entre la escuela y la familia; la importancia de la preparación del personal docente.

Concibió la educación, orientada a la formación integral de la persona humana, a la práctica religiosa, y a la caridad fraterna. Su lema era: «La verdadera ciencia, consiste en la educación del corazón, es decir, en el temor práctico de Dios».

Después de su muerte, la fama de santidad, empezó a propagarse en los ambientes eclesiásticos y civiles; en 1897 se comenzó a recurrir a su intercesión, para obtener gracias y favores del Cielo. En 1978 una religiosa ecuatoriana, Sor Inés Torres Córdova, afectada por un grave tumor con metástasis, fue sanada milagrosamente, después de haber invocado la intercesión del Padre Fundador, junto con otras Hermanas.

Este obispo de la caridad, que vivió en una difícil situación histórica, de la iglesia italiana del siglo XIX, tiene un auténtico valor de actualidad, y posee aún hoy día, la fecundidad espiritual de las personas, y para la Iglesia del tercer milenio.