Sábado 3 de noviembre

SAN MARTIN DE PORRES

(1579-1639)

Religioso dominico, peruano

Patrono de las obras que promueven la armonía entre las razas, y la justicia interracial

Don de la Profecía, Éxtasis, Levitación, Invisibilidad, y Bilocación

"Yo tengo mis modos de entrar y salir"

Breve

Tenía extraordinarios carismas, con que Dios lo había enriquecido, entre ellos, la profecía, éxtasis y la bilocación. Sin salir de Lima, fue visto en África, en China y en Japón, animando a los misioneros que se encontraban en dificultad. Mientras permanecía encerrado en su celda, lo veían llegar junto a la cama, de ciertos moribundos para consolarlos. 

En ocasiones, salía del convento a atender a un enfermo grave, y volvía luego a entrar, sin tener la llave de la puerta, y sin que nadie le abriera. Preguntado sobre cómo lo hacía, respondía: "Yo tengo mis modos de entrar y salir".

TODO EL QUE SE HUMILLA SERA ENALTECIDO

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SAN MARTIN DE PORRES fue un mulato, nacido en Lima, capital del Perú, el 9 de diciembre de 1579. En el libro de bautismo, fue inscrito como "hijo de padre desconocido". Era hijo natural del caballero español Juan de Porres, (o Porras según algunos), y de una india panameña libre, llamada Ana Velásquez. Martín heredó los rasgos y el color de la piel de su madre, lo cual vio don Juan de Porres como una humillación.

Vivió pobremente hasta los ocho años, en compañía de la madre, y de una hermanita, que nació dos años después. Estuvo un breve tiempo con su padre en el Ecuador, ya que éste llegó a reconocerlo, y también a la hermanita. Nuevamente quedó separado del padre, aunque le mandaba lo necesario, para hacerle terminar los estudios.

Martín era inteligente, y tenía inclinación por la medicina. Había aprendido las primeras nociones de farmacología, en la droguería ambulatoria de dos vecinos de casa. La profesión de barbero, en aquella época, estaba ligada con la medicina. Así adquirió conocimientos de medicina, y durante algún tiempo, ejerció esta doble carrera.

Sintiendo grandes deseos de perfección, pidió ser admitido como donado, en el convento de los dominicos del Rosario, en Lima. Su misma madre apoyó la petición del santo, y éste consiguió lo que deseaba, cuando tenía unos quince años de edad.

En el convento, su vida de heroica virtud, fue pronto conocida por muchos. Fue admitido sólo como "donado", es decir, como terciario, y le confiaron los trabajos más humildes de la comunidad. Martín es recordado con la escoba, símbolo de su humilde servicio. Su humildad era tan ejemplar, que se alegraba de las injurias que recibía; incluso alguna vez de parte de otros religiosos dominicos, como uno que enfermo e irritado, lo trató de perro mulato.

En una ocasión, cuando el convento estaba en una situación económica muy apurada, Fray Martín, espontáneamente se ofreció al Padre prior, para ser vendido como esclavo, ya que era mulato, a fin de remediar la situación.

Advirtiendo los superiores de Fray Martín su índole mansa, y su mucha caridad, le confiaron, junto con otros oficios, el de enfermero, en una comunidad que solía contar con doscientos religiosos, sin tomar en consideración, a los criados del convento, ni a los religiosos de otras casas, que informados de la habilidad del hermano, acudían a curarse a Lima.

Bastante trabajo tenía el joven hermano, pero no por eso limitaba su compasión a los de su orden, sino que atendía a muchos enfermos pobres de la ciudad. El día 2 de junio de 1603, después de nueve años de servir a la orden como donado, le fue concedida la profesión religiosa, y pronunció los votos de pobreza, obediencia y castidad.

Juntaba a su abnegada vida, una penitencia austerísima; se contentaba con dormir debajo de una escalera unas cuantas horas, y con comer apenas lo indispensable. Pasaba la mitad de la noche, rezando frente a un crucifijo grande que había en su convento, al cual iba siempre, y le contaba sus penas y sus problemas; o ante el Santísimo Sacramento; o arrodillado ante la imagen de la Virgen María, pasaba largos tiempos rezando con fervor.

Añadía a esto un espíritu de oración y unión con Dios, que lo asemejaba a otros grandes contemplativos.

Dios quiso que su santidad, se conociera fuera de las paredes del monasterio, por los extraordinarios carismas con que lo había enriquecido, entre ellos, la profecía, éxtasis y la bilocación. Sin salir de Lima, fue visto en África, en China y en Japón, animando a los misioneros que se encontraban en dificultad.

Mientras permanecía encerrado en su celda, lo veían llegar junto a la cama de ciertos moribundos, para consolarlos. En ocasiones, salía del convento a atender a un enfermo grave, y volvía luego a entrar sin tener llave de la puerta, y sin que nadie le abriera.

Preguntado sobre cómo lo hacía, respondía: "Yo tengo mis modos de entrar y salir". Se le vio repetidas veces en éxtasis, y en algunas ocasiones, levantado en el aire, muy cerca de un gran crucifijo que había en el convento.

A él acudían teólogos, obispos y autoridades civiles, en busca de consejo. Más de una vez, el mismo virrey, tuvo que esperar ante su celda, porque Martín estaba en éxtasis.

Una vez llegaron enemigos a su habitación a hacerle daño, y él le pidió a Dios que lo volviera invisible, y ellos no lo pudieron ver y se marcharon, pensando que no estaba en su celda.

Durante la epidemia de peste, curó a cuantos acudían a él, y curó milagrosamente a unos sesenta cohermanos. Los frailes se quejaban de que Fray Martín quería hacer del convento un hospital, porque a todo enfermo que encontraba lo socorría, y hasta llevaba hasta allí a algunos muy graves y pestilentes, y los recostaba en su propia cama, cuando no tenía más lugar adonde acomodarlos.

Con la ayuda de varios ricos de la ciudad, fundó el Asilo de Santa Cruz, para reunir a todos los vagabundos, huérfanos y limosneros, y ayudarles a salir de su penosa situación.

Sorprendió a muchos, con sus curaciones instantáneas, como la del novicio Fray Luis Gutiérrez, que se había cortado un dedo hasta casi desprendérselo; a los tres días tenía hinchados la mano y el brazo, por lo que acudió al hermano Martín, quien le puso unas hierbas machacadas en la herida. Al día siguiente, el dedo estaba unido de nuevo, y el brazo enteramente sano.

En cierta ocasión, el arzobispo Feliciano Vega, que iba a tomar posesión de la sede de México, enfermó de algo que parece haber sido pulmonía, y mandó llamar a Fray Martín. Al llegar éste a la presencia del prelado enfermo, se arrodilló, mas él le dijo: "levántese y ponga su mano aquí, donde me duele". “¿Para qué quiere un príncipe, la mano de un pobre mulato?”, preguntó el santo. Sin embargo, durante un buen rato, puso la mano donde lo indicó el enfermo, y poco después, el arzobispo estaba curado.

Otras veces, a la curación añadía la prontitud con que acudía al enfermo, pues bastaba que éste tuviera deseo de que el santo llegara, para que éste se presentase a cualquier hora.

Muchas veces, entraba con las puertas del convento cerradas con llave, como pudo comprobarlo el maestro de novicios, quien personalmente guardaba la llave del noviciado, pues habiendo estado Fray Martín atendiendo a un enfermo, salió del noviciado, y volvió a entrar sin abrir las puertas. El asombrado maestro, comprobó que estaban perfectamente cerradas. Alguien le preguntó: "¿Cómo ha podido entrar?". El santo respondió: "Yo tengo mis modos de entrar y salir".

Era enfermero, al mismo tiempo que hortelano y herbolario; cultivaba las plantas medicinales de que se valía para sus obras de caridad, y también desempeñaba el oficio de distribuidor de las limosnas, que algunas veces recogía, en cantidades asombrosas, repartiendo parte de ellas para socorrer a sus propios hermanos de religión, y otra parte, para los menesterosos de toda clase que había en la ciudad.

Su amabilidad se extendía hasta los animales; hay en su biografía escenas semejantes a las que se narran de San Francisco, y de San Antonio de Padua. Por ejemplo, cuando después de su mortificación, los mosquitos lo atormentaban con sus picaduras, e iba a que Juan Vázquez lo curase, éste le decía: "Vámonos a nuestro convento, que allí no hay mosquitos". Y Fray Martín le respondía: "¿Cómo hemos de merecer, si no damos de comer al hambriento?" __"¡Pero hermano, estos son mosquitos, y no gente!”__ "Sin embargo, se les debe dar de comer, que son criaturas de Dios", respondió el humilde fraile.

Es típico el caso de los ratones, que infestaban la ropería, y dañaban el vestuario. El remedio no fue ponerles trampas, sino decirles: "Hermanos, idos a la huerta, que allí hallaréis comida". Los ratones obedecieron puntualmente, y Fray Martín cuidaba de echarles los desperdicios de la comida. Y si alguno volvía a la ropería, el santo lo tomaba por la cola, y lo echaba a la huerta, diciendo: "Vete adonde no hagas mal". Los animales le seguían en fila muy obedientes. En una misma cacerola, hacía comer al mismo tiempo a un gato, a un perro, y a varios ratones.

Sus conocimientos no eran pocos para su época, y cuando asistía a los enfermos, solía decirles: "Yo te curo, y Dios te sana". Todas las maravillas en la vida del santo, hay que entenderlas asociadas, con el profundo amor a Dios y al prójimo, que lo caracterizaban.

Se sabe que Fray Martín y Santa Rosa de Lima, terciaria dominica, se conocieron y trataron algunas veces, aunque no se tienen detalles históricamente comprobados de sus entrevistas.

A los sesenta años, después de haber pasado 45 en religión, Fray Martín se sintió enfermo, y claramente dijo que de esa enfermedad moriría. La conmoción en Lima fue general, y el mismo virrey, conde de Chichón, se acercó al pobre lecho, para besar la mano de aquél, que se llamaba a sí mismo “perro mulato”. Mientras se le rezaba el Credo, Fray Martín, al oír las palabras "Et homo factus est", besando el crucifijo expiró plácidamente.

Murió el 3 de noviembre de 1639. Toda la ciudad acudió a su entierro, y los milagros por su intercesión se multiplicaron.

Fue beatificado en 1837, por Gregorio XVI, y canonizado el 6 de mayo de 1962, por el Papa Juan XXIII. En el año 1966, Pablo VI lo proclamó patrono de los peluqueros de Italia, porque en su juventud aprendió el oficio de barbero-cirujano, que luego, al ingresar en la Orden de Predicadores, ejerció ampliamente en favor de los pobres.

En la actualidad, todavía se lo invoca contra la invasión de los ratones.

Notas: ……….El Beato Martín es en los Estados Unidos, y en otros países, el patrono de las obras que promueven la armonía entre las razas, y la justicia interracial; por ello existen varias biografías de tipo popular,……….

BIBLIOGRAFÍA

-Vida de los Santos de BUTLER. Adaptada por el Padre Jordi Rivero
Sálesman, Eliecer, Vidas de Santos 4
Sgarbossa, Mario y Luigi Giovannini; Un Santo Para Cada Día

Oración: Te pedimos Señor y Dios nuestro, que por los méritos e intercesión de San Martín de Porres, podamos encontrar con su ayuda, el sendero y la puerta estrecha en nuestra Vida, para llegar al Cielo, junto con él. Que nos ayude a superar todas las barreras que nos separan de Tí.

También te pedimos que por su intercesión, para que cesen las luchas raciales y religiosas en el mundo, y que toda la Humanidad se vea a sí misma como una gran familia. Te lo pedimos por nuestro Señor Jesucristo, que Vive por Siempre, y Reina contigo por los Siglos de los Siglos. Amén.