miércoles, 3 de julio de 2024

 3 De Julio de 2024

San León II. Papa
(681)


En Roma, en la basílica de San Pedro, San León II, papa, conocedor tanto de la lengua griega, como de la latina, amante de la pobreza y de los pobres, que acogió las decisiones, del Tercer Concilio de Constantinopla.

San León, que era originario de Sicilia, fue elegido para suceder al papa San Agatón, a principios del año 681. Su breve pontificado, ha pasado a la historia sobre todo, porque fue él quien confirmó, las actas del sexto Concilio ecuménico (Constantinopla III), que había condenado a los monotelitas, y censurado al papa Honorio I, por no haberse mostrado suficientemente firme, respecto de esos herejes.

Los monotelitas afirmaban que hay en Cristo una sola voluntad, en vez de distinguir la voluntad divina y la humana, «...sin división, sin conmutación, sin separación, sin confusión, según la enseñanza de los Santos Padres; y dos voluntades, no contrarias -¡Dios nos libre!-, como dijeron los impíos herejes, sino que su voluntad humana sigue a su voluntad divina y omnipotente, sin oponérsele ni combatirla, antes bien, enteramente sometida a ella» (Constantinopla III, Dz. 291).

San León mandó trasladar las reliquias, de numerosos mártires de las catacumbas, a la capilla que había construido con ese fin. Mons. Duchesne ha demostrado que San León construyó también la iglesia de «San Jorge in Velabro», que fue la iglesia titular del cardenal Newman.

El Liber Pontificalis, alaba el celo que San León demostró, como maestro y predicador, así como su caridad con los necesitados. Era un predicador elocuente, y un músico muy hábil. El Liber Pontificalis hace notar, que el Santo Pontífice conocía a la perfección, el griego y el latín; pero eso era algo normal, entre los sicilicianos del siglo VII.

Casi todos los datos que poseemos sobre San León II, proceden del Liber Pontificalis (ed. Duchesne, vol. I, pp. 359-362). Para conocer sobre la cuestión del papa Honorio, y el conflicto monotelita, puede leerse un artículo sencillo en la «Cronología de los Papas», de Mathieu-Rosay (tr. castellana, Rialp, 1990).

Fuente: «Vidas de los santos de A. Butler», Herbert Thurston, SI

 3 de Julio de 2024

San Anatolio de Constantinopla
(458)


En Constantinopla, San Anatolio, obispo, que profesó la fe ortodoxa, sobre las dos naturalezas de Cristo, expresada por el papa San León, en el tomus que envió a Flaviano, y cuyo contenido, se preocupó de hacer llegar al concilio de Calcedonia.

San Flaviano murió, a causa de los malos tratos que había recibido, en la asamblea conciliar de Éfeso. Anatolio, que fue elegido para sucederle, en la sede de Constantinopla, fue consagrado por el monofisita Dióscoro de Alejandría.

San Anatolio, que era originario de Alejandría, se había distinguido en el Concilio de Éfeso, como adversario del nestorianismo.

Poco después de su consagración episcopal, San Anatolio reunió en Constantinopla un sínodo, en el que ratificó solemnemente, la carta dogmática (el «Tomo») que el papa San León Magno, había enviado a San Flaviano, mandando a cada uno de sus metropolitanos, una copia de dicha carta, así como una condenación de Nestorio y Eutiques, para que las firmasen.

Inmediatamente después, lo comunicó así al Papa, protestó de su ortodoxia, y le pidió que le confirmase, como legítimo sucesor de Flaviano. San León aceptó, pero no sin hacer notar expresamente, que lo hacía «más bien por misericordia que por justicia», dado que Anatolio había admitido la consagración episcopal, de manos del hereje Dióscoro.

Al año siguiente, en el gran Concilio de Calcedonia (IV Ecuménico), que definió la doctrina católica, contra el monofisismo y el nestorianismo, y reconoció en términos precisos la autoridad de la Santa Sede, San Anatolio desempeñó un papel de primera importancia; ocupó el primer sitio, después de los legados pontificios, y secundó sus esfuerzos en favor de la fe católica.

Es una lástima, que en la décima quinta sesión, a la que no asistieron los legados pontificios, el santo se haya unido con los prelados orientales, para declarar que la sede de Constantinopla, sólo cedía en importancia a la de Roma, haciendo caso omiso de los derechos históricos, de las sedes de Alejandría y Antioquía, las cuales, según la tradición habían sido fundadas por los Apóstoles.

San León se negó a aceptar ese canon, y escribió a Anatolio que «un católico, y sobre todo un sacerdote del Señor, no debería dejarse llevar por la ambición ni caer en el error».

Es muy de lamentar, que no poseamos ningún dato sobre la vida privada de Anatolio, ya que su carrera pública, presenta ambigüedades que concuerdan mal, con su fama de santidad. Baronio reprochaba a Anatolio, la forma en que había sido consagrado, y le acusaba de ambición, de convivencia con los herejes, y de algunos otros errores. Pero los bolandistas, le absuelven de tales cargos. Los católicos del rito bizantino, han celebrado siempre su fiesta el 3 de julio. El santo murió en esa fecha, el año 458.

Los bolandistas publicaron una biografía griega muy encomiástica, tomada de un manuscrito de París. Dicho documento es de poco peso; pero en la historia general de la Iglesia, se encuentran abundantes materiales sobre San Anatolio. Véase a Hergenrother en Photius, vol. I, pp, 66 ss.

Fuente: «Vidas de los santos de A. Butler», Herbert Thurston, SI

martes, 2 de julio de 2024

 2 de Julio 2024





-------------------------------------------------------------------
San Vidal de Tielmes
Soldado y Mártir
(293)

Sus hijos Justo y Pastor, que eran niños, también fueron martirizados, bajo el imperio de Dioclesiano.

https://365seleccionessacros.blogspot.com/2020/07/2de-julio-sanvidal-de-tielmes-soldadoy.html

Santos Proceso y Martiniano
Carceleros de San Pedro y San Pablo
(siglo I)

https://365seleccionessacros.blogspot.com/2024/07/2-de-julio-2024-santos-proceso-y.html

Beato Pedro de Luxemburgo
Obispo de Metz
(1369 - 1387)

«Santo Padre, yo voy a ser toda mi vida un siervo inútil, pero lo menos que puedo hacer, es obedecer».

https://365seleccionessacros.blogspot.com/2024/07/2-de-julio-de-2024-beato-pedro-de.html

-------------------------------------------------------------------
Hoy leemos en las escrituras

Libro de Amós 3,1-8.4,11-12

Escuchen esta palabra, que el Señor pronuncia contra ustedes, israelitas, contra toda la familia que yo hice subir, del país de Egipto: Sólo a ustedes los elegí, entre todas las familias de la tierra; por eso les haré rendir cuenta, de todas sus iniquidades.

¿Van juntos dos hombres sin haberse puesto de acuerdo?. ¿Ruge el león en la selva, sin tener una presa?. ¿Alza la voz, el cachorro desde su guarida sin haber cazado nada?. ¿Cae el pájaro a tierra sobre una trampa, si no hay un cebo?. ¿Salta la trampa del suelo sin haber atrapado nada?. ¿Suena la trompeta en una ciudad, sin que el pueblo se alarme?. ¿Sucede una desgracia en la ciudad, sin que el Señor la provoque?.

Porque el Señor no hace nada, sin revelar su secreto a sus servidores, los profetas. El león ha rugido: ¿quién no temerá?. El Señor ha hablado: ¿quién no profetizará?. Yo les envié una catástrofe, como la de Sodoma y Gomorra, y ustedes fueron como un tizón salvado del incendio, ¡pero ustedes no han vuelto a mí! -oráculo del Señor-.

Por eso, mira cómo voy a tratarte, Israel; y ya que te voy a tratar así, prepárate a enfrentarte con tu Dios, Israel.

Palabra de Dios. ¡Te alabamos Señor!.

-------------------------------------------------------------
Salmo 5,5-6.7.8

Tú no eres un Dios que ama la maldad;
ningún impío será tu huésped,
ni los orgullosos podrán resistir,
delante de tu mirada.

Tu detestas a los que hacen el mal,
y destruyes a los mentirosos.
¡Al hombre sanguinario y traicionero,
lo abomina el Señor!.

Pero yo, por tu inmensa bondad,
llego hasta tu Casa,
y me postro ante tu Santo Templo,
con profundo temor.

---------------------------------------------------
Evangelio según San Mateo 8,23-27

Jesús subió a la barca, y sus discípulos lo siguieron. De pronto se desató en el mar, una tormenta tan grande, que las olas cubrían la barca. Mientras tanto, Jesús dormía.

Acercándose a Él, sus discípulos lo despertaron, diciéndole:
"¡Sálvanos, Señor, nos hundimos!". Él les respondió: "¿Por qué tienen miedo, hombres de poca fe?". Y levantándose, increpó al viento y al mar, y sobrevino una gran calma.

Los hombres se decían entonces, llenos de admiración:
"¿Quién es Éste, que hasta el viento y el mar le obedecen?".

Palabra de Dios. ¡Te alabamos Señor!.

-----------------------------------------------------------

Historias Sagradas
http://365selecciones.es/historia#d8ee6392-8132-44c2-a2dc-0c90fedae657

------------------------------------------

https://www.evangeliodeldia.org/SP/gospel

https://www.biblegateway.com/

http://santoral-virtual.blogspot.com/

------------------------------------------

https://www.vercalendario.info/es/evento/liturgia-catolica-ano-calendario-2021.html

------------------------------------------



 2 De Julio de 2024

Beato Pedro de Luxemburgo
Obispo de Metz
(1369 - 1387)

«Santo Padre, yo voy a ser toda mi vida un siervo inútil, pero lo menos que puedo hacer, es obedecer».

En Villeneuve, cerca de Aviñón, en Francia, tránsito del beato Pedro de Luxemburgo, obispo de Metz, siempre entregado a la penitencia y a la oración.

Pedro era hijo de Guido de Luxemburgo, conde de Ligny, y de Maquilda de Châtillon. Nació en 1369, y quedó huérfano a los cuatro años. Como se distinguiese por su piedad e inteligencia, a los diez años fue enviado a proseguir sus estudios en París.

Por un abuso tan común en aquella época, fue nombrado inmediatamente canónigo, de la catedral de Notre-Dame. Entre 1380 y 1381, pasó varios meses en Calais, como rehén por su hermano mayor, que había caído prisionero de los ingleses.

Pedro procuraba progresar seriamente, en humildad y perfección. Eso era lo que buscaba en todas sus acciones, y no las dignidades eclesiásticas. Pero Clemente VII, el Pontífice de Aviñón, a quien Francia consideraba como el verdadero papa, en el «gran cisma», le nombró, en 1384 (¡a los 15 años!), obispo de Metz y, dos meses más tarde, le elevó al cardenalato, pues el poder de la familia de Pedro, hacía conveniente que se le tomase en consideración.

A fin de poder tomar posesión de su sede, ocupada por los partidarios de Urbano VI, Pedro tuvo que reunir, muy contra su voluntad, un ejército. Pero toda su santidad, no era suficiente para suplir la falta de las órdenes sagradas, ya que Pedro era sólo diácono, y aunque estaba nombrado, no podía ser aun ordenado obispo; así pues, se le dio por auxiliar a un fraile de Santo Domingo, y éste fue consagrado obispo. Pedro emprendió, con dicho fraile, la visita de su diócesis, y en todas partes corrigió los abusos, y dio muestras de celo y de prudencia. Pero las vicisitudes políticas, le obligaron pronto, a salir de Metz, y en el otoño de 1386, Clemente VII le convocó a Aviñón.

Pedro continuó ahí su vida de penitencia, hasta que el Pontífice le ordenó que se moderase, para no acabar con su salud. El beato respondió sencillamente: «Santo Padre, yo voy a ser toda mi vida un siervo inútil, pero lo menos que puedo hacer, es obedecer».

A partir de entonces, se dedicó a suplir la penitencia, con la limosna. Su liberalidad era tan grande, que su bolsa estaba siempre vacía; su mesa era frugal, su casa modesta, su mobiliario sencillo, y sus vestidos pobres.

Aunque parecía imposible distribuir más limosnas, el beato encontró todavía, la manera de regalar a los pobres, los muebles de su casa, y de vender su anillo episcopal. En la colegiata de Nuestra Señora de Autun, hay un cuadro antiguo que representa al beato en éxtasis, con las siguientes palabras, que él solía repetir: «Desprecio del mundo. Desprecio de ti mismo. Alégrate de ser despreciado, pero no desprecies a nadie».

A principios de 1387, como su salud se hallase muy resentida, Pedro tuvo que ir en busca de mejor aire a Villenueve, en la otra ribera del Ródano. Ahí murió el 2 de julio, en la cartuja en la que se había hospedado, después de escribir una carta, a su querida hermana Juana.

Su tumba, se convirtió pronto en un sitio de peregrinación, y en ella tuvieron lugar varios milagros. El Papa Clemente VII, le beatificó en 1527. El Beato Pedro tenía dieciocho años al morir.

En Acta Sanctorum, julio, vol. I, se encontrará la mayor parte del proceso de beatificación, que es la principal fuente de información. Se trata de un documento de excepcional importancia, pues se conservan muy pocas colecciones medievales, de las deposiciones de los testigos, en los procesos de canonización. Por extraño que parezca, la mayoría de esas colecciones, se refieren a santos jóvenes que pertenecían a familias reales, o de la alta nobleza. Citaremos como ejemplos a Pedro de Luxemburgo, a San Luis de Anjou, (quien fue consagrado obispo de Toulouse, y murió a los veintitrés años de edad), y a Santa Margarita de Hungría, que murió antes de cumplir los veintinueve años. La obra de H. Frangois, Vie du B. Pierre de Luxembourg (1927), es una corta biografía, basada en el proceso de beatificación.

Fuente: «Vidas de los santos de A. Butler», Herbert Thurston, SI

 2 de Julio 2024

Santos Proceso y Martiniano
Carceleros de San Pedro y San Pablo
(siglo I)


Debió ser muy ejemplar la presencia de los Apóstoles Pedro y Pablo, en la prisión romana, cuando se aproximaba su martirio. Habían empleado bien el tiempo, para la extensión del Evangelio.

Tanto el mundo judío como los gentiles, habían tenido ya noticia de la Buena Nueva de la Salvación; quedaba organizada la Iglesia, en sus elementos más firmes, y estaban presentes ya en el mundo, los que continuarían hasta que el Señor de la Historia, decida el fin de la presencia del hombre, sobre la faz de la tierra.

Ellos intuyen que está próximo el fin de su carrera; el propio Pablo, lo deja por escrito en sus cartas. Sólo queda recorrer la recta final.

El Martirologio Romano, así como el de Beda, Usuardo y Adón consignan en sus listados de mártires, a Proceso y Martiniano. Resumen la entrega de su vida por Cristo, presentándolos como dos de los principales carceleros, que tenían la misión de custodiar la cárcel Mamertina de Roma, en tiempos de Nerón, y del encarcelamiento de los Apóstoles previo a su martirio.

Sin ser muy explícitos sobre su existencia, la áurea de los siglos, adornó con posibilidades, lo desconocido de su vida, constituyéndolas en catequesis devota.

Se les presenta como soldados, probablemente zafios, algo brutos, y más que ensombrecidos, por la escoria de la sociedad, que tienen que soportar cada día, en aquella cárcel pestilente. Debió resultarles extraña, la presencia de aquellos dos presos, que no aúllan ni vociferan como los demás; no insultan ni blasfeman, no maldicen ni amenazan.

Más bien, les pudieron parecer faltos de razón, o trastornados por la sencillez y ensimismamiento, que por tanto rato mantenían; y a lo que no encontraban ninguna explicación, era a la atención que prestaban a sus compañeros de prisión, a los que intentan consolar, atendiéndoles como pueden; hasta han visto que les daban de su comida, y que han ayudado a moverse, a los que ya ni eso pueden. Y les hablan de bondad, de vivir para siempre, de la resurrección.

Un judío, Cristo, les dará la libertad y la salud. Alguno parece, que les escucha con especial atención, y lo incomprensible es que, con la última remesa de presos que ha llegado, por haber incendiado, nada menos que la ciudad de Roma, ha cambiado el tono de la cárcel, donde empiezan a oírse cantos, y hasta sonrisa en los labios resecos por la fiebre, el contagio y el temor.

Los dos carceleros, comienzan prestando atención a lo que dicen, y terminan acercándose a recibir, en susurros y casi a escondidas, instrucción. Una luz del cielo, se les ha encendido dentro; piden ser discípulos, quieren recibir el bautismo, y se ofrecen como sustitutos de sus puestos, dejándoles abierta la prisión.

Una fuente de agua brota de la piedra, signada por Pedro con la cruz, para poder administrar el bautismo a ellos, y a otros cuarenta y siete más. Esa es la fuente que desde entonces, da agua milagrosa a quien quiere beberla, para remedio de algún mal.

Sabedor el juez Paulino de lo sucedido, les llama al orden, animándoles a dejar lo que incautamente han abrazado, e instándoles a ofrecer culto y reconocimiento, a los dioses de siempre.

Pero nada puede remover su decisión, y después de escupir la estatua de Júpiter, son azotados y atormentados, con la pena del fuego, en la que no se sabe, cómo el juez se queda ciego, es poseído del demonio y muere en tres días.

A los dos que fueron carceleros, les cortaron la cabeza en la Via Aurelia, fuera de los muros de la ciudad, el día 2 de Julio, dejando sus cuerpos a los perros.

Dicen que la piadosa Lucina, -matrona que nunca falta en la recogida de cuerpos de mártires- los mandó levantar, y dar sepultura en su propiedad, hasta que pudieron trasladarse a la iglesia que construyó en su honor.

Valga la historia posible de Proceso y Maximiano, para ayudarnos a sus lectores, si no a investigar si en todos los puntos fue verdad, al menos para fortalecernos en los valores que no fallan, y que ellos supieran elegir, frente a la quincallería de esta vida.

lunes, 1 de julio de 2024

 1 de Julio 2024





-------------------------------------------------------------------
LA PRECIOSÍSIMA SANGRE DE NUESTRO SEÑOR JESUCRISTO

Hagamos juntos, un momento de oración y silencio en nuestro interior.
Oración para exorcizar nuestra casa, familia, negocios, y a nosotros mismos.

https://365seleccionessacros.blogspot.com/2020/07/1de-julio-lapreciosisima-sangre-de.html

San Simeón el Loco
Anacoreta (522-c.a. 590)

La cordura de Jesús, es la locura para el mundo

https://365seleccionessacros.blogspot.com/2020/07/1de-julio-sansimeon-el-loco.html

Beatos Jorge Beesley y Montford Scott
Presbíteros y Mártires
(1591)


En Londres, en Inglaterra, beatos Jorge Beesley y Montford Scott, presbíteros y mártires, que en tiempo de la reina Isabel I, condenados a la pena capital por ser sacerdotes, tras pasar por crueles tormentos, consiguieron la palma del martirio.

https://365seleccionessacros.blogspot.com/2024/07/1-de-julio-2024-beatos-jorge-beesley-y.html

-------------------------------------------------------------------
Hoy leemos en las escrituras

Libro de Amós 2,6-10.13-16

Así habla el Señor:
Por tres crímenes de Israel, y por cuatro, no revocaré mi sentencia. Porque ellos, venden al justo por dinero, y al pobre por un par de sandalias; pisotean sobre el polvo de la tierra, la cabeza de los débiles, y desvían el camino de los humildes; el hijo y el padre, tienen relaciones con la misma joven, profanando así mi santo Nombre; se tienden sobre ropas tomadas en prenda, al lado de cualquier altar, y beben en la Casa de su Dios, el vino confiscado injustamente.

¡Y pensar que yo destruí ante ellos al amorreo, cuya altura era igual a la de los cedros, y que era fuerte como las encinas: arranqué su fruto por arriba, y sus raíces por debajo!. Y a ustedes, los hice subir del país de Egipto, y los conduje cuarenta años por el desierto, para que tomaran en posesión, el país del amorreo.

Por eso, Yo los voy a aplastar, como aplasta un carro cargado de gavillas. El hombre veloz no tendrá escapatoria, el fuerte no podrá valerse de su fuerza, ni el valiente salvará su vida; el arquero no resistirá, el de piernas ágiles no escapará, el jinete no salvará su vida, y el más valeroso entre los valientes, huirá desnudo aquel día, -oráculo del Señor-.

Palabra de Dios. ¡Te alabamos Señor!.

-------------------------------------------------------------
Salmo 50(49),16bc-17.18-19.20-21.22-23

¿Cómo te atreves a pregonar mis mandamientos,
y a mencionar mi alianza con tu boca,
tú, que aborreces toda enseñanza,
y te despreocupas de mis palabras?.

Si ves a un ladrón, tratas de emularlo;
haces causa común con los adúlteros;
hablas mal sin ningún reparo,
y tramas engaños con tu lengua.

Te sientas a conversar contra tu hermano,
deshonras al hijo de tu propia madre.
Haces esto, ¿y Yo me voy a callar?.
¿Piensas acaso que soy como tú?.
Te acusaré, y te argüiré cara a cara.

Entiendan bien esto, los que olvidan a Dios,
no sea que Yo, los destruya sin remedio.
El que ofrece sacrificios de alabanza,
me honra de verdad;
y al que va por el buen camino,
le haré gustar la salvación de Dios."

-----------------------------------------------------------
Evangelio según San Mateo 8,18-22

Al verse rodeado de tanta gente, Jesús mandó a sus discípulos, que cruzaran a la otra orilla. Entonces se aproximó un escriba y le dijo:
"Maestro, te seguiré adonde vayas".

Jesús le respondió:
"Los zorros tienen sus cuevas, y las aves del cielo sus nidos; pero el Hijo del hombre, no tiene dónde reclinar la cabeza".

Otro de sus discípulos le dijo:
"Señor, permíteme que vaya antes a enterrar a mi padre". Pero Jesús le respondió: "Sígueme, y deja que los muertos entierren a sus muertos".

Palabra de Dios. ¡Te alabamos Señor!.

-----------------------------------------------------------

Historias Sagradas
http://365selecciones.es/historia#d8ee6392-8132-44c2-a2dc-0c90fedae657

------------------------------------------

https://www.evangeliodeldia.org/SP/gospel

https://www.biblegateway.com/

http://santoral-virtual.blogspot.com/

------------------------------------------

https://www.vercalendario.info/es/evento/liturgia-catolica-ano-calendario-2021.html

------------------------------------------



 1 de Julio 2024

Beatos Jorge Beesley y Montford Scott
Presbíteros y Mártires
(1591)



En Londres, en Inglaterra, beatos Jorge Beesley y Montford Scott, presbíteros y mártires, que en tiempo de la reina Isabel I, condenados a la pena capital por ser sacerdotes, tras pasar por crueles tormentos, consiguieron la palma del martirio.

Fueron martirizados juntos en Londres, el 1 de julio de 1591, en Fleet Street. Llevados hasta allí, y ante el patíbulo, los mártires confirmaron su fe serena y firmemente, siendo seguidamente ahorcados, destripados y descuartizados, dando su vida terrena en homenaje a Cristo, y a la verdad de su evangelio. Fueron beatificados por SS Juan Pablo II el 22 de noviembre de 1987.

Jorge Beesley había nacido en Goosnargh, Lancashire, el año 1562. Elegido el sacerdocio católico, estudia en el Colegio Inglés de Reims, donde es ordenado presbítero en 1587. Vuelve a Inglaterra al siguiente año, y ejerce su ministerio en Laton, junto a Lancaster, y en Londres. Aquí es arrestado en 1590, y llevado a la Torre donde es sometido a tortura, permaneciendo firme en la fe. Pasó luego a la cárcel de Newgate, y fue condenado a muerte.

Montford o Monfordo Scott, nació en Hawstead, Suffolk, en el seno de una familia acomodada. Marchó a Douai, para hacer los estudios sacerdotales. Aún subdiácono, regresa a Inglaterra, donde es capturado, pero puede salir libre, y vuelve al continente, siendo ordenado presbítero en Bruselas, en 1577; regresa a Inglaterra el 19 de junio del mismo año.

Muy poco después, fue arrestado en Cambridge, y trasladado a Londres, con sus libros y pertenencias, por orden del obispo anglicano de la capital. No se sabe muy bien qué pasó, y parece probable que lo desterraran, pero el hecho es que regresó enseguida a Inglaterra.

Trabajó apostólicamente durante ocho años, en la parte oriental de Gran Bretaña, y cuantos le conocían, admiraban en él la austeridad y santidad de vida, por su continua oración, sus ayunos y su celo apostólico.

Conocida su presencia y actividad, Topcliffe, el famoso perseguidor de sacerdotes, puso especial empeño en su captura. En 1590, estaba en casa de William Kilbeck, en Hawstead, cuando fue arrestado y enviado a Londres.

Ante el juez reconoció ser sacerdote, y dijo haber vuelto a Inglaterra, por la salvación de las almas. Poco antes de ser ejecutado, reafirmó en público su fe, y oró por la reina. Uno de los espectadores de su ejecución, se convirtió al catolicismo.

Fuente: «Año Cristiano» - AAVV, BAC, 2003